Ðến nay, có vô số người Việt Nam bỏ nước ra đi vì không chấp nhận cộng sản, vì sự tai họa cộng sản... đã nhờ thời gian mà quên đi những khổ nhục, đọa đày mà cộng sản chụp lên đầu họ, và họ đã quên để về lại Việt Nam thăm gia đình khi CSVN mở cửa chào đón họ. Khoảng 3 đến 5 tỷ đô la đổ về Việt Nam là hệ quả của thái độ này. Và hệ quả này đã giúp cho cộng sản những nguồn đô la vô cùng cần thiết để kéo dài sự thống trị của chế độ, tuy rằng những thành phần tỵ nạn này vẫn không thích cộng sản. Không thích nhưng không chống, và sẵn sàng thỏa hiệp làm ăn với cộng sản để có tiền. Những gian nan cư cực, những hận thù ngày xưa đã bị thời gian bào mòn trơ trụi, và nhìn vào mối tương quan giữa họ và cộng sản Việt Nam, người ta nhận thấy những nghịch lý trơ trụi, sần sùi mà những ai còn lương tri và ý thức chính trị dân tộc đều không khỏi bẽ bàng, cay đắng ...

Nhưng bên cạnh đó, cũng có vô số người Việt Nam không thể quên được tội ác của cộng sản trong cuộc xăm lăng miền Nam, tàn hại dân tộc, áp bức đồng bào, cắt biên thổ, lãnh hải cho Bắc phương... và thề không trở về lại quê hương, cho dù cộng sản mở cửa đón chào dưới chiêu bài "quê hương và khúc ruột ngàn dậm của Tổ Quốc xã hội chủ nghĩa". Thành phần này, dù thời gian có đi qua, có dài muôn kiếp sống... thì họ vẫn thấy cộng sản Việt Nam là một tập đoàn mất lương tri và tình tự dân tộc, tham vọng thống trị chất ngất Trường Sơn, tham vọng làm giàu trên mồ hôi và tài sản quốc gia không đáy, và nguy hiểm hơn cả là chịu cam thân làm tôi tớ cho Bắc triều trong mưu đồ xâm thực Việt Nam. Lê Chí Quang, một trí thức trẻ lớn lên trong lòng Hà Nội đã phải vào tù cộng sản chỉ vì anh yêu nước và nhận ra hiểm họa của phương Bắc Hán Cộng khi anh viết bài "Cảnh giác Bắc Triều".

Ðể tiến hành các tội ác trên, chế độ Hà Nội nuôi dưỡng tham nhũng có hệ thống, làm nô lệ Bắc Kinh có hệ thống, đàn áp dân oan và những người yêu nước có hệ thống, bưng bít thông tin, bịt mồm đồng bào và cán bộ có hệ thống... Chính vì thế, cái mốc cao điểm của tội ác do cộng sản Việt Nam thực hiện là vụ án bịt mồm Linh mục Nguyễn Văn Lý ngày 30 tháng 3 năm 2007 cùng lúc bắt giam nữ luật sư Lê Thị Công Nhân, luật sư Nguyễn Văn Ðài, luật sư Lê Quốc Quân và mới đây, nhà văn Trần Khải Thanh Thủy... cùng những người yêu nước khác

trong khối 8406. Chúng tôi xin coi cái mốc ngày 30 tháng 4 năm 2007 là ngày 30 tháng 3 đen 2007 trong dòng lịch sử đớn đau và bất hạnh của dân tộc Việt Nam. Khi viết tới đây, người viết không thể không nhắc lại lời nói lẫm liệt của một trong những người trẻ bất khuất ở Hà Nội sinh sau năm 1975, cô luật sư Lê Thị Công Nhân:

"Thực sự tôi không thể đoán được việc gì có thể xẩy ra đối với tôi, nhưng tôi khẳng định với tất cả lương tâm, trách nhiệm của mình đối với đất nước Việt Nam và dân tộc Việt Nam: Tôi sẽ chiến đấu tới cùng cho dù chỉ còn có một mình tôi đấu tranh! Trước hết là để giành lấy nhân quyền cho chính mình và giành lấy quyền tự do cho người Việt Nam. Và cộng sản Việt Nam đừng có mong chờ bất cứ một điều gì là thỏa hiệp, chứ đừng nói là đầu hàng từ phía tôi!"

Từ 30 tháng Tư Ðen 1975 đến 30 tháng 3 đen 2007, thời gian đã bò qua 32 năm. Thời gian đã bò nặng nề trên lưng đầy vết thương còn nung mủ của cả một dân tộc, thời gian đã bò trên dải đất từ Nam Quan xuống tận Cà Mau mà tiếng nấc, tiếng than của dân nghèo vẫn còn nghe vang vọng trong đêm trên những vùng quê nghèo khổ Cao Bắc Lạng, Thanh Hóa, Bình Trị Thiên, Sóc Trăng, Cà Mau đồng chua nước mặn... từng giây, từng phút. Tập đoàn thống trị ngôi cao tư bản đỏ Việt Nam không muốn nghe, không cần nghe tiếng của núi, của sông, của lịch sử giống nòi, của dân nghèo oan khuất ... mà chỉ muốn nghe tiếng sột soạt của những tờ đô la trong bàn tay vơ vét nhờ quyền lực và tiếng lệnh truyền từ phương Bắc Hoa Lục.

Và oan nghiệt thay, đến lúc này, nếu có ai đem bản đồ Việt Nam năm 1975 chồng lên bản đồ Việt Nam 2007 do Bắc Kinh in ấn và phát hành, những chỏm nhọn dọc suốt chiều ngang biên thổ phía Bắc Tổ Quốc giáp Trung cộng, những vùng địa đầu chiến lược mà tổ tiên đã ngăn chận những cuộc xăm lấn của Bắc phương trong hàng nghìn năm lịch sử... đã không còn. Thời gian đã không bào mòn biên thổ Việt Nam mà chính Cộng sản Việt Nam đã cắt đất chia cho Tầu để trả nợ chiến tranh và nợ nô lệ. Cộng sản Việt Nam làm sao trả lời cho muôn dân, trước lịch sử về những tội ác này?!

Người về đỉnh núi bơ vơ
Vết đau Bắc thuộc còn mờ cỏ cây
Biên cương đất nhục hao gầy
Rừng đau tủi hận dấu giầy Bắc phương!

Năm nay, 2007, với những tội ác về "ngày công lý bịt mồm" trong vụ xử Linh mục Nguyễn Văn Lý hôm 30 tháng 3. 07, hình ảnh một linh mục Việt Nam chỉ vì nói lên khát vọng tự do cho dân tộc đã bị đem ra xử không luật sư biện hộ, và bị bịt mồm trước đồng bào và những ống kính của các phóng viên quốc tế, để sau đó tấm hình "công lý ô nhục" này xuất hiện trên khắp các hệ thống truyền thông toàn cầu... và hôm nay, đảng cộng sản Việt Nam bắt đầu hiện nguyên hình là một chế độ độc tài, chà đạp con người, đàn áp nhân quyền tàn bạo trước mắt toàn thể nhân loại.

Cánh cửa lịch sử đấu tranh cho tự do dân chủ Việt Nam đã xoay nghiêng một góc từ năm bản lề 2007 theo một tiến trình không thể đảo ngược. Dù nỗi đau của dân tộc còn dài, nhưng tiến trình dẫn đến sự sụp đổ từng phần hay toàn phần của chế độ cộng sản Việt Nam đã và đang bắt đầu. Khi tiến trình đó hiện thực và hoàn tất, thì từ đó những vận hội mới tập hợp những nỗ lực trong và ngoài nước nhằm phục hưng đất nước và đưa Việt Nam thoát khỏi vũng lầy chậm tiến dưới trời tự do và dân chủ Ðại Việt mới có thể bắt đầu!

Hải Triều
(Mùa Quốc Hận tháng Tư 2007)